策划版的低俗风

Thrall

你不尊重别人
别人也不会尊重你

狂澜萧萧

Thrall: Re:策划版的低俗风

你不尊重别人
别人也不会尊重你

一般而言，这句话不会有人经常挂在嘴边的，通常会用这句话来说人的时候，言外之意就是说：要让我尊重你，你装个孙子来看看先。

如果对方不装孙子呢，就顺理成章的说对方不识抬举，对方装了呢，自己就顺理成章的装大爷。

w4xxxx

你不尊重别人
自然就不会感觉到别人在尊重你

小小长空

一方水养一方人，呵呵。

昏睡的杯子

suquan77: Re:策划版的低俗风

我觉得道德这类东西，只宜律己，不宜律人

不能律人的道德就不是道德

11月11日

律人的，那个是法律

昏睡的杯子

11月11日: Re:策划版的低俗风

律人的，那个是法律

错了
法律只是强制性的律人
道德则是通过整个社会的认同和舆论来律人
没有律人作用，还要道德干嘛用？

我倒认为现在中国敢于律人的人太少，各扫门前雪，对各种非道德的事情说都不敢说，是现在社会道德败坏的主要原因

terrybiff

既然说到道德了，我就插一句嘴

一个有关孔子和子贡的故事：

    春秋时期，鲁国推行一则法律：如有鲁国人在外国见到同胞被卖为奴隶，可出钱赎回，国家将给予补偿。这道法令被执行了很多年，许多流落国外的鲁国人因此得救重返故国。子贡是一个很有钱的商人，从国外赎回了很多国人，却拒绝国家补偿，他认为自己不需要这钱，情愿为国负累！当时众人称颂！！！孔子知道后却大骂子贡：祸害无数落难的鲁国同胞。伤天害理。

    世上万事，不过义利二字。鲁国法律，所求人们心中一个‘义’字，只要国人有一侧隐之心，不怕麻烦，就可完成一善举，自己也没有损失。也会因为这心中之‘义’而受赞扬。实是利国利民之法。长此以往，做好事之人必会越来越多。
    孔子认为：子贡虽得到赞颂，但同时也提高了众人对‘义’的要求，而后赎回国人而又向国家要补偿的人就会被怪责：为何不能像子贡一样为国分忧。孔子认为：子贡此举报‘义’和‘利’对立起来，这种行为不但不是好事，而是最大的恶行。

    事实是：之后大部分鲁国人在外见到落难同胞视而不见。因为他们不像子贡那样有钱，也不像子贡那样爱出风头！

terrybiff

    问句狂妄点的话，各位明白什么是真正的道德不？

枫之灵韵

狂澜萧萧: Re: Re:策划版的低俗风


一般而言，这句话不会有人经常挂在嘴边的，通常会用这句话来说人的时候，言外之意就是说：要让我尊重你，...

潜意识看到萧萧的头像都感觉是两个魔法球，细看才知道是两个“骰子”！