[转载]中国古代神话中的四大魔兽

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中国古代神话中的四大魔兽  
  
[ 文章作者 | 莲花居士 ]  
中国古代神话中有四凶（同时也指是指共工，?兜，三苗与鲧），也就是四大魔兽，分别是：饕餮，浑沌，穷奇和??杌。下面我就简单的说说这四大魔兽。  

饕餮：  

传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“?吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍?，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍?即是指饕餮（轩二中的一个矿坑内，有一只怪鸟叫匏?，会不会就是狍?呢？）。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”对比一下DOMO绘制的饕餮，看看是不是和古书上记载的一样。  
后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。  
青铜器上的饕餮纹  

因富贪欲故后世喻贪婪之人为"饕餮"。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。”  

穷奇：  
《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰?山。其上有兽焉，其状如牛，?毛，名曰穷奇，音如?狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·??形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。  
后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”  
很可惜，我只查到上面这一点关于穷奇的资料，这可能也是穷奇没有成为天之痕中上古魔兽之一的原因：背景资料太少。  

??杌  

《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名??杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，??杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《??杌》是专门记载楚史的史书。  
后来“??杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之??杌。”  

浑沌  

浑沌，即浑敦。其状如犬，似罴而无爪，有目而不见，有两耳而不闻，有腹无五脏，行走而足不开。  
浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”  
章炳麟在《新方言·释言》中说，“浑沌”用今天的话来讲就是混蛋。（这个酷！）  

DOMO的说法是浑沌是?兜死后的怨气所化，穷奇是共工死后的怨气所化，??杌是鲧死后的怨气所化，，饕餮是三苗死后的怨气所化。我不知道这是否正确，不过，至少在轩辕剑中是这样

wecan

这是真的吗？

免费打工仔

还是朱雀宣武青龙白虎出名

king911

ding

光之翼

nowpaper: Re: [转载]中国古代神话中的四大魔兽

我有这方面的图片 [em11] [em22]

那传上来3

光之翼

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[em4]  [em22]

[em5]不懂……

CxYcN

还是白虎最出名

x-boy

轩辕剑-苍之涛上有那4只怪。。
呵呵。 。