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深挖《三伏》DEMO:现实系恐怖、佛性与网络现代艺术(下)

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发表于 2022-3-25 10:31:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
上文说到,徐清源与王总二人,在墙壁裂缝前“相见”,一明一暗,似乎暗示着他们一个是破局者,一个是做局者。

然而,裂缝中两具尸体摆出的三个佛教手印,扭曲的姿态和诡异至极的造型,仿佛又在强烈的暗示着什么。

有阴必有阳,执念皆虚妄

这里请容我将DEMO中的4个关键符号进行分别论述,以便从部分推论总体,试着进行大体上的猜测。

两具尸体,三个手印

尸体结的三个手印,想必是给所有玩家带来最大冲击力的一幕,这三个佛教手印分别为分别为合掌印,禅定印,无畏印/施愿印。

泯灭贪嗔痴,功德成在心,大行圆大愿,慈悲渡众生。

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然而,三个手印却包裹着三眼神童幕后主使人之一,以及帮凶文化宫售票员二人,从最后的画面演出来看,很可能这就是王总做的局,恐怕所有幕后之人都将被这个局除尽。

这三个佛教手印,何来大行大德呢?

明镜台

徐清源曾向邱芜提起调查局的“明镜台”,但邱芜只认为他在说《菩提偈》,徐清源对此评价为“你还没有权限知道,等你爬到更高的位置,自然会明白。”

看来这明镜台,是调查局高层才知道的秘密,或许是一个物品,一个案件,甚至一个神秘部门。

徐清源过去尚在调查局时,一定与明镜台有很深的关系。并且他还提及“调查局并不在乎我的过去”,那么,徐清源在加入调查局之前,恐怕也有不光彩的往事。

“清源”何解

徐清源,清源这个听着就仙风道骨的名字,想来也不会简单。

事实上,确实有一神话人物有这个称谓。

二郎神,有一尊号为清源妙道真君,阙庭有神眼,手执三尖两刃刀。而二郎神的“天眼”,又恰好与三眼神童的设定有些瓜葛。

二郎神的第三只眼是做什么的呢?除了放激光之外,自然是开天眼之用。当然不是三眼神童的“异能”,而是开天眼,知天下,让邪恶无处遁形的。

当然这里倒不是说三眼神童一定与徐清源有什么关系,不如说它更多可能是一种暗示和呼应,

另外,徐清源自恃为“本来无一物,何处惹尘埃”,或许徐清源此人,象征着六祖慧能那般的“开悟”,无处不是禅,处处都是佛。

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第三扇窗

一开始引出故事的这张VCD有一个灵异现象,当光盘停止播放时,电视屏幕倒映出的画面,会将房间中原本数量只有一个或两个的物体,变成三个。

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与此同时,我们还能在多个镜头里看见“三”的暗示,如三扇窗的影子,照片里的三扇窗,失物招领的三个箱子,中间那个总有大作用等等。

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这些三,自然与三眼神童脱不了关系,但我倾向于这些安排的源头都指向王总。

道生一,一生二,二生三,三生万物。三为阴阳和合,调和阴阳,为万物之始。或许这与王总的目的有直接关系。

好了,基本细节都已经分析完毕,让我们来试着还原一下《三伏》到底想讲什么。

尽管作者在微博上强调过《三伏》将是一个群像剧故事,但从DEMO来看,我们姑且当做是徐清源阵营与王总的阴阳黑白之争。

王总,手戴一串佛珠,是一个信佛之人,然而五年前捧红三眼神童分明是他在背后操持,且如今的电视台信号劫持案,及谋害三眼神童背后同伙的局,应当就是王总所设,也因此直接引得徐清源入局。

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再回想一遍尸体前摆出的三个佛手印,其含义为“普渡众生,成就大德”。

然而任何一个有理智的人,都能看出来王总身上只有痴念和狂妄。而三眼神童恐怕也不是单纯为了骗人赚钱,因为在王总视角看来,若是世人信仰了三眼神童,便将会通过某种途径得到普渡,是“大德”,可以令他本人修得圆满。

佛教修行是要超越二元对立,达到无相境界。在王总的观念中,黑暗与光明是二元对立的,超越二元对立,即无所谓黑白阴阳,因而他的痴念和狂妄的行为,反倒是超越凡俗,悟道成佛,普渡众生。

王总的内涵相对明显一些,而徐清源应该是《三伏》中真正的灵魂人物,也是作者核心表达的媒介。

徐清源已经走过了『执迷』与『开悟』的阶段,现如今离开调查局,却又愿意为了众生再度迎上黑暗,可以看做是步入了“无处不是禅”的阶段。

道教强调辩证思考的二元论,有为与无为。徐清源便是那阴背面的阳,黑暗反面的阳。

有阴作恶,自然阳的破局也必然存在,徐清源的“第三只眼”,当然首先是要拿来侦破王总的作恶,揭穿他以虚假的慈悲与德性,掩饰贪嗔痴的本性。而这开悟的第三只眼,便是侦破妄念,通往无为无妄之境的钥匙。

说实话,玩过《烟火》的玩家,对于《三伏》这部更加成熟且格局更大的新作,肯定是完全不担心其演出效果的惊艳程度的。但作者真正厉害的表达才能,因当在于他对“游戏目的”的思考。

《烟火》确实是一个主角能通灵、能通阴阳两界的鬼故事设定,但每个玩家都能从这个一家四口凶杀案中,体会到强烈的反迷信思想。“通灵”本身并不能改变现实,或是对超自然异能的想象,它只是为了表达而服务的手段——具有冲击力的表达手段,让玩家浸入式的体会到案件真相的残忍,且那些地狱、灵堂、鬼打墙等具象的恐怖画面,完全是对每个人物抽象情绪的可视化表达,更多的是一种情绪展示。

或者说,当一个故事将超自然元素作为叙事的手段而非目的时,更能够把目光聚焦在核心思想的表达上。这也是《烟火》和《三伏》区分于其它中式恐怖/惊悚题材游戏的升华点。

现实系恐怖与网络现代艺术

除了现实系恐怖与宗教二元性之外,《三伏》还有很多第一时间就引起我联想的既视感。

《三伏》和前作《烟火》,其实严格意义上来说都算不上大制作,甚至人物立绘还有点简陋,场景也是最省钱的2D作画,在究极内卷的恐怖游戏领域中,实在不能说多么的精良,但它就是有一种说不清道不明的灵气,让众多玩家但凡接触到,就很难不上头。《烟火》在Steam上超过20000条评价,以及98%玩家给出好评才能得到的“好评如潮”,都是对其才华最好的明证,简直就是市场经济的巨大胜利。

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作者确实把游戏想要传达的东西,通过关键要素表达,进行了非常精准的描述,而这已经是难得,要知道大部分时候,人们连“想出一个内核”都很困难。

这里就《三伏》来说,不得不提到一个新奇又小众的惊悚创作题材——伪纪录片。

B站应该是中文互联网上该题材创作最丰富的地方,搜索结果中那些虚构的地点以及电视台,就是网友们自制的“现实系恐怖”伪纪录片。

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用UP主“旭叨叨的”创作的槐县宇宙举例,虚构的槐县电视台,各种蓝底白字的官方通告中,失真的图像和时而信号干扰的电视画面,却在传达一个看似正常但又夹杂很多诡异内容的疫情防控通告。

甚至电视画面中会突然闪现“关闭电视”的醒目字幕,仿佛看到这些信息就会被蛊惑心智,但在观众反应过来之前,通告继而又号召大家要去主动搜索音像资料,甚至直接前往槐县心理安全中心去主动感染。

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失真的、不断被信号干扰的电视画面,上世纪古板的播报员腔,以及不断循环的让人不安的一句背景音乐,都在暗示它仿佛是几十年前曾经存在的电视台,而短短几分钟的电视资料,又在只言片语中透露了整个城市遭受的未知的袭击。

一个个这样的异常事件,被电视台的节目串联起来,给观众一种“屏幕前的我也已经被袭击了”的感觉,在我们脑海中串联成完整的怪谈事件,仿佛真的亲身经历一般参与到整个事件中,并且是以“一般居民受害者”的身份。

无疑,这与SCP基金会,以及克苏鲁调查员题材有异曲同工之妙,并且在如今的互联网创作环境加持下,开发出了更具沉浸体验感的创作模型。

事实上伪纪录片创作,灵感是来源于Youtube上一个叫做Local58的伪电视台系列,在经历了前段时间动物园规则热潮后,有不少规则爱好者们又集体壮大了伪纪录片的土壤。

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与此同时,从去年开始诸如怪核(weirdcore)、后室(backroom)、trollge这类超现实恐怖创作题材,同时在中文互联网上抱团开花,简直就是找到了现代艺术的大众创作钥匙。

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怪核艺术应当已经不算陌生的题材了,我在《摄追赤红末世代》这篇文章中介绍过该艺术流派。后室则是一个基于怪核图片装修风格的,有999层的诡异密室,其中每一层不同的模因规则又有些类似scp基金会。至于Trollge,简单来说,是衍生自“Trollface meme”的恐怖meme,通过非常简短的漫画剧情描绘一个具有模因破坏力的恐怖事件,大概长这样。

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现在的这些新生恐怖艺术,似乎从过去的“主动型沉浸”转变为了“迫使型沉浸”,若说这就是现代艺术的追求恐怕也不为过。

然而,现在这些“阴间”艺术不用走进艺术馆欣赏,人人都可以拿起鼠标键盘创作,并且已经有了为数可观的小众传播圈子,成为新时代的新生人气恐怖题材。

从某种程度上来说,我认为《三伏》也是这样一种,基于现实创作背景,非现实逻辑,超现实恐怖的三位一体艺术创作,另外它又具有更加具象化的现实思考,怎能让人不倍感期待呢?

文/九夜
来源:游戏智库
原文:https://mp.weixin.qq.com/s/S-B0OZnn4A2BOb_xy5w8pA


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