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前言：当人工智能浪潮席卷而来，我们还能继续规划自己的生活，并成功掌控自己的命运吗?
人的能动性是哲学、社会学和心理学中的一个基本概念。它的主要含义是，作为个体，你有能力做出选择、独立行动，从而影响自己的生活。虽然你可能也认为外部环境和条件会对你正在经历的事的结果产生重大影响，但正是你的能动性意识促使你萌生想法、设定目标，并采取行动来实现这些目标。因而，能动性意识能够为你的生活赋予目的与意义。
随着AI系统的发展，它们在自主学习、解决问题和执行复杂任务方面的能力正在不断提升，不再需要人类的持续监督。自动驾驶汽车虽然不会像人类那样意识到自己的能动性，但它确实具备在操作过程中自主决策、采取行动和追求目标的能力。
这意味着，随着时间的推移，越来越多的系统、设备和机器将逐渐侵入传统上由人类能动性主导的领域，而人类可能会对这种人侵感到不满。退一步讲，即便在某些方面我们乐于依赖机器从而减轻自身负担，也会出现其他问题。比如，如果对机器过度依赖，我们自身的技能和能动性随着时间的推移而逐渐退化怎么办?如果那些理应代表我们工作并取得我们认可的成果的系统，最终以未经我们明确同意的方式影响我们的决策和行为怎么办?
事实上，这就是迄今为止人类的故事。作为“技术人”,我们的与众不同之处在于我们有能力并致力于通过制造工具来创造新的生存方式。这使我们有别于地球上的其他生物，包括原始的工具制造者。虽然一代又一代的黑猩猩也会使用石器砸开坚果，但人类不断在创造新技术，并利用这些技术，以新颖且愈加富有成效的方式发挥我们的能动性。从石器到智能手机，这种在创新方面的良性循环跨越时间的维度，扩展和丰富了人类存在的意义。
现在我们有机会开发新的超级工具。这些工具可以极大地提升人的能动性，让我们进入一个类似工业革命的变革时代。这一论断影响深远，可以这样解读：人类的智慧和自然的能源协同作用，激发人类的能动性，进而推动人类进步。人类的智慧使我们有能力权衡选择，设想并规划不同选择会面临的潜在情境；自然的能源则能帮我们将自己的愿望付诸实践。无论对于个体还是集体，我们能够利用的智慧和能源越多，我们实现目标的能力就越强。
语言的发明、对火的控制和使用、轮子的发明和文字的出现，都是我们的祖先用来增强人类智慧和放大自然能源能量的关键技术。随着我们不断创新，这个过程仍在继续。在20世纪初，由内燃机驱动的汽车—一种变革性的能源利用方式，使数百万人能够将几十年前还被视为超人的壮举变为日常。最近几十年，个人计算机、互联网和智能手机在增强和放大人类智慧方面同样具有变革性。
AI将推动我们实现下一次巨大飞跃。与书籍或视频网站上的教学视频这样的创新不同，AI不仅仅是一种制造和传播知识的工具（尽管这已经很有价值了），AI本身也可以发挥能动性，有自行设定目标并采取行动来实现目标的能力，因此你可以通过两种不同的方式利用Al。在某些情况下，你可能希望与AI密切合作，例如当你学习一门新语言或练习正念技能时。在某些情况下，比如根据实时能源价格新闻和天气预报优化家庭能源消耗，你可能更愿意让AI自行处理。
无论哪种方式，AI都在增强你的能动性，因为它在帮助你采取旨在实现你期望结果的行动。而且无论哪种方式，都有新的变革正在发生。有史以来第一次，合成智能（不仅仅是知识）变得像自18世纪蒸汽动力兴起以来的合成能源一样可灵活部署。现在，智慧本身也成了一种工具，一种可扩展、高度可配置、可自我增强的进步引擎。
对此，我们如果能正确地加以利用，将达到一种全新的超级能动性状态。当大量个体被AI赋能，并开始通过社会层面不断增值时，就会达到这种状态。换句话说，不仅仅是部分人因为AI而变得更有见识和能力，所有人都将如此，包括那些很少或从不直接使用AI的人。因为突然间，你的医生可以借助AI精确诊断你那些无法准确描述且看似无碍的症状；你的汽车修理工能够准确辨识当你在炎热天气下从红绿灯处加速时，汽车后备厢发出的奇怪声响意味着什么。甚至自动取款机、停车计时器和自动售货机都变成了多语言天才，能立即理解你的需求并适应你的偏好。
这就是《AI赋能》一书所设想的“超级能动性”的世界。
本文节选自《AI赋能》
作者：[美]里德·霍夫曼 译者：陆坚 出版时间：2025年5月 出版社：湛庐文化/浙江教育出版社
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